颐和园长廊8-芳风咏时鉴可征,北京自助游攻略

苦行僧

中国
                                                                                文化攻略第457篇，
                                                                                北京
                                                                                攻略第71篇，其他攻略请点击底下
                                                                                中国
                                                                                文化攻略链接或我的头像~


颐和园长廊攻略大纲：

颐和园长廊1-长廊，亭子，建筑介绍
颐和园长廊2-长廊彩画A
颐和园长廊3-长廊彩画B
颐和园长廊4-长廊彩画C
颐和园长廊5-长廊彩画D
颐和园长廊6-长廊彩画E
颐和园长廊7-长廊彩画F
颐和园长廊8-长廊彩画G
颐和园长廊9-长廊彩画H





世界最长的画廊

颐和园长廊是
                                                                                中国
                                                                                古典园林中最长的画廊，位于万寿
                                                                                山南
                                                                                麓，横贯东西，将分布在湖山之间的楼、台、亭、阁、轩、馆 、舫、榭联缀起来，既密切了湖山之间的关系，也丰富了湖山交接处的景观。乾隆十九年一份奏折副件中记载大报恩
                                                                                延寿
                                                                                寺门前有往东、往西游廊各一段。各段均有2亭。亭名为“寄澜”“留佳”“秋水”“清遥”。东段2亭之间南接面阔3间的水榭对鸥舫，西段2亭之间南接面阔3间的水榭鱼藻轩。廊西端的石丈亭南北向坐落，廊北侧有山色湖光共一楼。此时，各座建筑均已建成。
                                                                                咸丰
                                                                                十年(1860年)，长廊被英法联军焚毁，仅剩下11间半，光绪十四年(1886年)重建垂花门、寄澜、留佳、秋水、清遥4亭、对鸥舫、鱼藻轩、山色湖光共一楼、石丈亭和烧毁的廊子。

长廊始于乐寿堂西的邀月门，止于石舫东面的石丈亭，全长728米。长廊共有273间，廊的中间建有留佳、寄澜、秋水、清遥4座八角重檐亭。东西两段又各有短廊伸向湖岸，衔接着对鸥舫和鱼藻轩两座水榭。
                                                                                西北
                                                                                部连着一座3层小楼山色湖光共一楼。长廊的地基随着万寿
                                                                                山南
                                                                                麓的地势高低而起伏，它的走向随着
                                                                                昆明
                                                                                湖北
                                                                                岸的凹凸而弯曲，这就使长廊绵蜒曲折，富于变化，避免了因过直、过长而产生的呆板单调的感觉。长廊的每根廊枋上都绘有大小不同的苏式彩画，共1.4万余幅。由于经过多次油饰和重画，彩画的内容有了一些变化，但基本上仍是以原来的画法和风格为主，取材有西湖风景、山水人物、花卉翎毛等，其中人物画大多出自
                                                                                中国
                                                                                古典文学名著《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《聊斋》、《封神演义》中的故事。 1990年，长廊以杰出的建筑手法和绚丽的彩画艺术被收入《吉
                                                                                尼斯
                                                                                世界记录大全》。






苏式彩画

苏式彩画，又称苏式彩绘，也叫官式苏画，是
                                                                                中国
                                                                                古代建筑彩画的一种，发源于南方。
                                                                                北京
                                                                                颐和园长廊上的彩画就是典型的苏式彩画。苏式彩画源于
                                                                                江南
                                                                                苏杭地区民间传统作法，故名，俗称“
                                                                                苏州
                                                                                片”。一般用于园林中的小型建筑，如亭、台、廊、榭以及四合院住宅、垂花门的额枋上。

明清时期，
                                                                                苏州
                                                                                擅长建筑彩画的艺人很多，形成了独具风格的苏式彩画。苏式彩画的内容有鸟兽、虫鱼、花果、山水、博古及人物故事、绫锦图案等，构图灵活，色彩柔和，画面生动，有秀丽雅致、自由活泼的风格，犹如一方方绚丽典雅的锦袱包在梁枋上，故有“包袱锦”之称。
                                                                                苏州
                                                                                现存明代苏式彩画主要保留在洞庭东山和洞庭西山，清代苏式彩画则以太平天国忠王府最为丰富，尚存340余方。苏式彩画起先仅流行于
                                                                                江南
                                                                                一带，清乾隆年间传入
                                                                                北京
                                                                                ，此后北方园林宅第也多爱用之，颐和园长廊彩画即是。


明永乐年间营修
                                                                                北京
                                                                                宫殿，大量征用
                                                                                江南
                                                                                工匠，苏式彩画因之传入北方。历经几百年变化，苏式彩画的图案、布局、题材以及设色均已与原
                                                                                江南
                                                                                彩画不同，尤以乾隆时期的苏式彩画色彩艳丽，装饰华贵，又称“官式苏画”。

苏式彩画底色多采用土朱（铁红）、香色、土黄色或白色为基调，色调偏暖，画法灵活生动，题材广泛。明代
                                                                                江南
                                                                                丝绸织锦业发达，苏画多取材于各式锦纹。清代，官修工程中的苏式彩画内容日渐丰富，博古器物、山水花鸟、人物故事无所不有，甚至西洋楼阁也杂出其间，其中以
                                                                                北京
                                                                                颐和园长廊的苏式彩画最具代表性。

苏式彩画的本源就是灵活的
                                                                                苏州
                                                                                式彩画，它即使在官化以后仍然是比较灵活的，尤其是清晚期在苏式彩画的发展中有了更大的融和，苏画以及和玺或旋子彩画加苏画的结合体因为其中的苏画元素的存在，也作为苏画的一种形式存在了下来。　　



颐和园长廊始建于清朝乾隆十五年（1750年），1860年被英法联军焚毁，现在的长廊是光绪十四年（1888年）重修颐和园时复建的。1959年，为庆祝建国十周年，重新修缮长廊。1966年动乱，在周恩来的亲自关怀下，长廊彩画得以保存。随后为保护长廊彩画，员工们用大白覆盖了彩画。后的1979年建国30周年
                                                                                大庆
                                                                                ，冲掉白粉，彩画重新描绘补绘，恢复了长廊彩画的真实面貌。现存彩画也就是那次重绘补绘后的面貌，您也会发现，有一部分彩画色彩脱落，甚至难以辨认，有可能是当初重绘彩画时缺乏第一手材料，而且彩画有无法辨认无法描绘而留下遗憾。尽管随后又对长廊进行过修缮，主要也是对长廊建筑结构的加固，对顶部重新上瓦，彩画依然如故。

颐和园长廊东起邀月门，西至石丈亭，全长752米，包括长廊中间的四个亭子：留佳亭、寄澜亭、秋水亭、清遥亭。除去亭子的总长度为728米，共273间。另外，留佳亭和寄澜亭之间向
                                                                                南通
                                                                                对鸥舫；秋水亭和清遥亭之间向
                                                                                南通
                                                                                鱼藻轩各有3间游廊。和鱼藻轩南北相对，秋水亭和清遥亭之间向北
                                                                                通山
                                                                                色湖光共一楼有9间游廊。如果除外这9间游廊，您会发现，以排云门为中心，两侧长廊完全对称。每侧长廊各132间。想想当初的设计人员的聪明才智，现在几人能及？

长廊东侧： 23+4+23+23+59  =132（间）   
    西侧： 23+4+23+23+59+9=141（间）
共计：132+141=273（间）



颐和园长廊地图区域说明：
第一区Q1：邀月门向西至留佳亭之前。
第二区Q2：留佳亭向西至与对鸥舫相通的长廊之前。
第三区Q3：对鸥舫开始向北，交叉廊向西到寄澜亭。
第四区Q4：寄澜亭到排云门东侧。
第五区Q5：排云门西侧到秋水亭前。
第六区Q6：秋水亭至与鱼藻轩相接。
第七区Q7：山色湖光共一楼向南到鱼藻轩，十字交叉廊向西到清遥亭。
第八区Q8：清遥亭到石丈亭。


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编号规则含义：


第一位编码：
Q为区，按照长廊分布图分为8区，如Q1为第一区，Q8为第八区
Z是特殊，按照东到西排列

第二位编码：
G为阁，长廊是一格格的，按照每区开始编号算从东到西

第三位编码：
一般每个阁分位置有四幅：
外南A
内南B
内北C
外北D

外东E
内东F
内西G
外西H


以上仅供参考，不代表完全一致（可能有部分错位），毕竟细节太难完全考究了

98%准确率，即使偶尔出现失误，也会在附近，不会错太大，按照上述编号进行对
                                                                                比加
                                                                                法去找的话，相当轻松就可以找到




举例：
【Q5L26内南】是指第5区、第26间、廊内，南侧的彩画位置。
【Q7L7外西】 是指第7区、第7间、 廊外、西侧的彩画位置。
总计：长廊：23+23+（23+4）+59+59+23+（23+4+9）+23=273（间）
      人物画：23+24+33+74+74+31+55+43=357（幅）。



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世界文化攻略（不断更新，1000篇以上文化攻略连载中）

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目前457篇：

                                                                                北京
                                                                                文化攻略：71篇
三秦文化攻略：29篇
姑苏文化攻略：22篇

                                                                                杭州
                                                                                文化攻略：27篇
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塞外文化攻略：4篇
江右文化攻略：4篇
吐蕃文化攻略：1篇

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美食文化攻略：暂未开始
其他文化攻略：暂未开始



                                                        
            
                彩画讲解
            
            
                                                                           

颐和园长廊2-9为介绍长廊彩画，每篇第一张则各选一张长廊图片镇楼。


第8篇，由于本篇涉及到“鱼藻轩”彩画，于是便是“鱼藻轩”内景镇楼。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           





继续第七区彩画讲解。



★三国演义——吕布除董卓 Z6_鱼藻轩_三国演义_吕布除董卓★

☆horus点评☆：
请参见“Q1吕布戏貂蝉”

司徒王允以连环计让原本狼狈为奸的董卓和吕布反目成仇，最后还藉吕布之手诛杀董卓，为朝廷除去心头大患。这个连环计的精髓是以王允的义女貂蝉为诱饵，先安排吕布和貂蝉见面，在两人眉来眼去后，王允答应将貂蝉许配给吕布作妾，并承诺不日就送过府；然后又安排董卓见貂蝉，在董卓为之神魂颠倒时，王允又将貂蝉献给董卓，并连夜送进太师府，董卓当夜就“与新人共寝”。随后，在王允和貂蝉的挑拨离间、煽风点火之下，吕布对董卓愤恨与日俱增，最后终于不顾一切地“持戟诛之”。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           


★八仙庆寿 Z6_鱼藻轩_八仙庆寿★

☆horus点评☆：
八仙属于道教，其中法器被称为“暗八仙”
鱼鼓，张果老所持宝物，“鱼鼓频敲有梵音”，能占卜人生；宝剑，吕洞宾所持宝物，“剑现灵光魑魅惊”，可镇邪驱魔；
笛子，韩湘子所持宝物，“紫箫吹度千波静”，使万物滋生；荷花，何仙姑所持宝物，“手执荷花不染尘”，能修身养性；
葫芦，李铁拐所持宝物，“葫芦岂只存五福”，可救济众生；扇子，钟离权所持宝物，“轻摇小扇乐陶然”，能起死回生；
玉板，曹国舅所持宝物，“玉板和声万籁清”，可净化环境；花篮，蓝采和所持宝物，“花篮内蓄无凡品”，能广通神明。

八仙的故事，远自唐代起即在民间流传，但人物姓名互有出入，明朝时流行的八仙图，大多为李铁拐、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅八位，不过也有去掉张果老加上刘海蟾的。
《八仙庆寿》图所展示的，就是众仙会集松柏台上，仰望云间、口颂祝词的情景。此图便在寿庆场合使用，除明示寿星得八仙祝吉可获无缰之寿的祥瑞外，图中的松柏寿石、仙禽蟠桃、祥云瑞霭等景物，在传统民俗文化里均有祝寿的涵义。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           


★三国演义——舌战群儒 Z6_鱼藻轩_三国演义_舌战群儒★

☆horus点评☆：
事实上并无此事，是诸葛亮面见孙权，讲明同心协力，共同抗击曹操，北方的人马并不擅长水战。

东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。
孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。
鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？
诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。
之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。
东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           


★三国演义——煮酒论英雄 Z6_鱼藻轩_三国演义_煮酒论英雄★

☆horus点评☆：
历史上没此事，事实上曹操说过一句话“刘备不是等闲之辈，现在不趁他立足未稳加以
                                                                                平定
                                                                                ，将来必然是我们的心腹大患”
曹操的确有眼光，刘备其实从一开始就并没有属于自己的地盘，一直处于摸爬滚打，最后尚能三分天下非常之不易。

曹操一个人喝着闷酒，想了半天，请刘备来喝酒聊天。刘备很高兴，曹操请我喝酒，不容易啊；另一方面心里也发毛，为什么请我喝酒？喝酒时最容易漏嘴，得小心点。
有些人虽然一度贫困潦倒，但依旧掩盖不了他的大贵之气，刘备就是这样的人。曹操跟刘备聊得很开心，问了刘备一个问题：“玄德兄，你说这年头谁是英雄？”
刘备心里想：“我肯定是英雄，只是现在不得已。”但刘备不敢说，说了，要被曹操宰。刘备想了想，就跟曹操打起了酒官司，顾左右言其它。
绕了半天，曹操有些不耐烦，端起一杯酒喝完说：“别绕了！这年头真正的英雄人物就是你跟我。”
天上“轰隆”一声打了个巨雷。刘备呆呆地看着曹操，筷子掉到了地上，一支筷子在地上弹了一下。
曹操正用袖子擦胡子上的酒，听到了筷子落地又弹起的声音，就问刘备：“怎么啦？”
刘备赶紧把筷子捡了起来，顺口说了句：“这么大的雷，吓死我了。”曹操哈哈一笑：“大丈夫怎么可以怕雷呢？”刘备赶紧接口：“孔子是圣人，他也怕打雷，别说我了。”
此时张飞关羽两人怕曹操会杀刘备，闯了进来。见刘备没事，关羽连忙掩饰说自己来舞剑助兴。曹操说：“这又不是鸿门宴。”然后斟酒让他们压惊。后来三人一起出来，刘备说：“我在曹操的地盘上天天种菜，就是要让他知道我胸无大志，没想到刚才曹操竟说我是英雄，吓得我筷子都掉了。又怕曹操生疑，所以我就说自己怕打雷掩饰过去了。”关羽张飞佩服得不得了。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           




★聊斋志异——宦娘 Z6_鱼藻轩_聊斋志异_宦娘★

☆horus点评☆：
宦娘有成人之美的思想，自己不是人类无法有此姻缘，便极力促成温如春与良工的姻缘，可谓真红娘。
其实无论宦娘，温如春或良工，都是“知音”，他们三个人都热爱音乐，有共同的爱好，正所谓志趣相投。

温如春是秦地的名门之后，年轻时爱琴成痴，就算在行旅中也不愿暂时放下。一次他到
                                                                                山西
                                                                                附近去，途经一座古刹，就想到里面稍微休息一下。他把马拴在山门外，走进寺中，只见一个布衣道人在廊檐下打坐，墙边倚着竹杖，花
                                                                                布袋
                                                                                里装着琴。 这正好勾起了他的嗜好，于是便问：“道长也善于抚琴吗？”道人说：“略知一二，但称不上精通，只是愿意跟着擅长此道的人学习罢了。” 言罢取下
                                                                                布袋
                                                                                ，把琴交给温如春鉴赏。温如春一看，这琴纹理极好，略略拨动琴弦，声音清越，不同凡响，果然是百里挑一的上品。温如春很是高兴，便弹奏了一支短曲。道人只微微一笑，似乎并不赞许。于是温如春竭尽所能，又弹了一曲。道人微笑：“也不错，也不错，但还不能够做贫道的老师。” 　　
温如春认为道人的话是夸夸其谈，就反过来请他弹奏。道人也不推辞，接琴在手放在膝头，刚刚拨动琴弦，就令人感到清风徐来；又过了片刻，百鸟都从四面八方飞拢来，憩息在枝头静静地聆听着美妙的琴韵，庭院中的树木都被它们挤满了。温如春见此神技，大吃一惊，便拜道人为师，请求他传授自己。道人又把这支曲子弹了三遍，温全神贯注，用心倾听，已经大致记住了曲子的节拍和音律。道人让他试着弹奏，并为他矫正了疏漏和错误的地方，然后说：“这样的技艺，尘世中已经再无第二人了。”从此以后，温更加精心修习，刻意求工，因此被称为绝技。 　　
后来温如春踏上归途，走到离家数十里的地方，天色已晚，又赶上大雨倾盆，附近连投宿的地方都没有。恰好前面路旁有座小村庄，温如春快步跑去，也顾不得仔细选择，看见一户人家就急急地闯了进去。他走到这家的厅堂，四周十分寂静，好像没人住似的。停了一停，有位女郎从里面出来，年纪约有十七八岁，容颜美丽，如同神仙一般。那女郎抬头乍见有客人到来，似乎吃了一惊，慌忙避入内室。温如春当时还没有婚配，一见倾心，很是牵挂。过了一会儿，一个老婆婆出来接待客人。温如春报了自己的姓名，请求寄宿一夜。老婆婆说：“借住一宵倒是没什么，不过我们这里缺少卧榻，如果您不嫌屈尊贵体，就睡在禾草上吧。”片刻，老婆婆拿了灯烛回来，展草铺地，十分热情周到。温如春问及她家的姓氏，说是姓赵。又问那女郎是什么人，老婆婆说：“她叫宦娘，是我老婆子的侄女。”温说：“说句不怕您嫌我寒微粗鄙的话，我想冒昧地请求跟您家结这门亲事，您看怎么样?”老婆婆皱着眉道：“这事儿就不敢从命了。”温如春追问她其中的原因，老婆婆只说是难以向外人言讲。温如春怅然若失，只好就此罢休。老婆婆走后，他见禾草霉烂潮湿，无法安眠，于是端坐鼓琴，借此消磨长夜。雨一停，也不等天亮，就披星戴月的返回故里去了。 　　
乡里有个退归林下的葛部郎，平素最爱惜文人雅士。一次，温如春偶然造访，应葛公的要求抚琴。却见垂帘之后隐约有女眷在隔帷偷听，忽然风动帘开，只见一位年方及笄的女子伫立凝眸，丽绝一世。原来葛公有个女儿，名叫良工，善于填词作赋，美貌出众，闻名遐迩。温如春怦然心动，回去就向母亲说明，并请了媒人前去议婚。但葛公因温家家道衰微就没有应允。然而女儿良工自从听了温如春抚琴之后，心中暗自倾慕，常常希望再次听到这雅致的琴声。温如春求婚不成而心灰意懒，从此再不登葛家的门了。一天，良工在花园里拾到了一张旧笺，上面写着一阙惜余春词： 　　因恨成痴，转思作想，日日为情颠倒。海棠带醉，杨柳伤春，同是一般怀抱。甚得新愁旧愁，刬尽还生，便如青草。自别离，只在奈何天里，度将昏晓。今日个蹙损春山，望穿秋水，道弃了已拚弃了。芳衾妒梦，玉漏惊魂，要睡何能睡好？漫说长宵似年，侬视一年，比更犹少。过三更已是三年，更有何人不老。 　　
良工反复吟诵，心里很是喜欢，就收入怀中，带回闺房，取出锦笺工工整整地抄写了一遍，放在案头。过了些时候，再找却找不到了，自己以为是被风吹走了，也就没在意。恰好葛公从闺房门前经过，拾到了这幅锦笺，以为是良工所作，对这大胆淋漓的词句非常厌恶，所以就烧掉了,但爱女心切，也没因此斥责女儿。葛公想着把女儿尽快嫁出去，正在此时，
                                                                                临邑
                                                                                的刘方伯派了媒人来替他儿子问名。葛公觉得这倒是桩好姻缘，但是还想要见见这位刘公子本人。 　　
刘公子盛装而至，拜见葛公。葛公见刘公子仪容秀美，非常高兴，拜下宴席盛情款待。宴罢，公子起身告辞，座位下面却丢着一只女鞋。葛公见他如此轻浮浪荡，顿时心生厌恶，于是叫媒人去告诉刘家。公子极力辩解，葛公也不听，最终还是回绝了这门亲事。 　　此前，葛家有绿菊名种，良工把它种在闺中。葛公吝惜得很，从不外传。温家庭院中也种有菊花，里面忽然有一两株变成了绿菊。朋友们听说，就搭起草庐来一同欣赏，温如春视如珍宝。 　　
一日清晨，温如春又去赏菊，在花畦旁边拾到一幅诗笺，上面写着惜余春词。温如春反复阅读，却不知它是怎么自己跑到这儿来的，又因为“春”字正好合了自己的名字，就更感到奇怪。于是就坐到书案旁仔细加以评析，批语写得亲昵轻佻。 　　
正巧葛公也听说了温家菊种变异的事，觉得十分惊讶，亲自到他家来看。葛公进来见到桌上的词笺，就拿起来展读。因为上面的评语近乎狎亵，温如春赶紧抢过来揉皱了。葛公只读了一两句，原来就是在良工闺房门外拾到的那一阙惜余春。葛公疑心顿起，连同那绿菊也猜是良工赠送的。回家之后告诉了夫人，让她去逼问良工。良工平白受了这场冤枉，分说不清，只是哭泣欲死。但此事到底没有见证，也无从辨别真假。夫人恐怕事情宣扬开去，有碍名声，盘算着倒不如就把女儿嫁给温如春。葛公觉得也对，就打发人去把这个意思转告给温如春。温如春闻言高兴非常。 　　
这天，温如春设下绿菊宴，广请宾客，焚香鼓琴，直至深夜方散。回到卧房之后，书童忽然听得古琴自己作声，开始还以为是共事的仆人们跟自己开玩笑；后来知道并非人力所为，这才赶紧告诉温如春。温如春亲自到那儿一听，果然不假。那琴声梗塞凝滞，很不顺畅，似乎要学自己，却又学不大像。于是温如春就点了火突然闯入室内，但昏暗中却是空荡荡的什么都没有。温如春干脆把琴带走，则整夜寂静无声。温如春以为是狐精，猜想它定是想拜在自己门下学琴，于是每天晚上为它弹奏一曲，然后留下琴任它练习，好像做人老师似的。温如春夜夜潜伏在暗处听着，过了六七个晚上，琴声居然能够连贯成曲，很入耳了。 　　温如春迎娶了良工之后，夫妻二人各自述说了以往的经过，才知道结为秦晋的缘由。然而其中种种巧合到底是怎么回事，却又都难以解释清楚。 　　
良工闻知古琴自鸣的怪异之事，也去听了一听，说：“这不是狐，听这曲调凄楚哀怨，到有几分鬼气。”温如春不大相信，良工就说自己娘家有一面古镜，可以照出鬼怪的形象。次日良工就派人取了过来，待琴声再次响起，持镜冲入室内，举火一照，果然有个女子，神色仓皇地躲在屋角，无法遁形隐去。温如春仔细一看，原来是赵家宦娘。不由大惊，追问她为什么会在这里。宦娘哭着道：“我代你们二人做媒并不是无德之举，为什么偏要如此苦苦相逼呢？”温如春请她不要回避，就把镜子撤去。宦娘答应了，他便把古镜收入囊中。宦娘远远地落了座，说道：“我本是太守的女儿，下世已逾百年。少时喜爱琴和筝，筝已经颇为熟练了，唯独抚琴的记忆未得真传，九泉之下仍然深以为憾。那日天降大雨，承蒙你惠顾，寄宿我家，使我得聆雅奏。我虽倾心于你，却奈何身为异物，无法相伴衣衾。于是我暗中为你们促成了这段姻缘，以此来报答当日温郎的一片眷眷之情。刘公子座下的绣鞋，连同那阙惜余春的俚词，都是我一手所为。这样来酬谢老师，也不能说是不费心了。”温氏夫妇这才恍然
                                                                                大悟
                                                                                ，一同拜谢她的成全之恩。 　　
宦娘又向温如春说：“你的琴艺我反复思索，已经领悟了大半，但还没有参透其中的神韵，请你再为我弹奏一次吧。”温如春如其所请为宦娘鼓琴，又把要义细细道出，详加指点。宦娘十分高兴，说：“我已经尽获真谛了。”就起身告辞。 　　良工本来也善于弄筝，听宦娘说她擅长，正是投其所好，很想听她弹奏。宦娘并不推辞，欣然为赋一曲，那音调乐曲都不是尘世中人所能企及的。良工为之击节赞叹，转而请她传授自己。宦娘提笔写下筝谱十八章，交给良工，再次告辞。 　　
温氏夫妇极力挽留，宦娘凄然道：“你们夫妻琴瑟之好，自能相知相惜，薄命人没有这样的福气。如果真的有缘，来世便可相聚。”宦娘把一轴画卷交给温如春，又说：“这是我的肖像。如果你能不忘记媒人，就把它挂在卧室里，快意之时，焚香一炷，对这画像鼓琴一曲，我自然能领受得到。”说罢，走出门去，就不见了。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           




★夜宴桃李园：李白 Z6_鱼藻轩_夜宴桃李园_李白★

☆horus点评☆：
请参见“Q5举杯邀明月”

取材于唐代诗人李白的古体散文《春夜宴桃李园序》。原文如下：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况
                                                                                阳春
                                                                                召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭
                                                                                康乐
                                                                                。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”
此文生动地记述了李白和众兄弟在春夜聚会，饮酒赋诗的情景，是李白行文的代表作之一。文章抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情。虽然作者因受道家思想的影响，流露出“浮生若梦、为欢几何”的感伤情绪，但文章的基调是积极向上的。 文章写得潇洒流畅，事情记叙生动自然。精彩的骈偶句式，使文章更加生色。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           



★封神演义——群力除殷郊 Z6_鱼藻轩_封神演义_群力除殷郊★

☆horus点评☆：
纣王的儿子名叫武庚，商代灭亡后，受封于殷地。
周武王死后，年幼的周成王被周公旦垂帘听政，他联合周朝宗室管叔，蔡叔等人，反抗周公旦，结果被周公东征打败斩首。

妲己为谋取王后之位，将姜王后害死。殷郊激愤之下欲杀妲己，惹怒了纣王。纣王命晁田、晁雷持龙凤剑诛杀殷郊兄弟，被方弼方相所救。在逃亡途中，殷郊兄弟和方弼方相分别，最终被追兵捉住。
纣王命将殷郊兄弟在午门外斩首，结果太
                                                                                华山
                                                                                云霄洞赤精子、九仙山
                                                                                桃源
                                                                                洞广成子恰巧经过朝歌，将他们救下。殷郊遂拜广成子为师，留在九仙山学艺。
后来殷郊艺成出师，奉命下山，协助武王伐纣。临行之前，殷郊在山中吃了仙豆，化为三头六臂，并得广成子传授方天画戟、番天印、落魂钟、雌雄剑等数样法宝。还发下毒誓，言若日后助纣，愿受犁锄。
殷郊下山后，收服温良、马善，后遇上申公豹，得知其弟殷洪死讯，决意为弟报仇。于是殷郊违背誓言，帮助张山攻打西岐。殷郊在阵前生擒黄飞虎、黄天化，打伤哪吒，结果被杨戬看破来历。
杨戬请出广成子，殷郊仍不从命，几乎打伤恩师。最后燃灯道人玉虚杏黄旗、玄都离地焰光旗、西方青莲宝色旗、瑶池素色云界旗，将其引入
                                                                                岐山
                                                                                ，用耕犁将其锄死。
殷郊死后，阴灵不灭，托梦于纣王，让其”修仁政……任用贤相，速拜元戎，以任内外大事”。可惜纣王被妲己所惑，未能醒悟。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           


★红楼梦——芦雪庵联句 Z6_鱼藻轩_红楼梦_芦雪庵联句★

☆horus点评☆：
芦雪庵争联即景诗，这是体现曹雪芹文采的一处，可以说，诗词优美是红楼梦的一大看点。

大观园群芳在芦雪庵赏新雪，烤鹿肉，大吃大嚼一番，接着热热闹闹地作出这首即景联句诗。
所谓“联句”，就是两人或多人共同来作一首诗，或者说共同来凑成一首诗。通常的做法是：由一人先作一句开头；第二个人对上这句，再起一句；下一个人再对这句，又起一句 依次这样作下去，直至作完为止。
在这次联句中，最活跃的人物是湘云、黛玉和宝琴，联到后面竟不顾联句的规矩，你一句我一句地抢作起来，显得十分有趣。
联句诗多为游戏取乐而作，参加者争强斗胜，力求压倒对方，所以极事铺张，堆砌概念和词藻，虽偶有佳句，但合起来极难形成一首好诗。古来联句诗可谓多矣，但经久传诵的却一首也没有，就是这个原因。这一首联句诗当然是曹雪芹一个人作的，照顾到联句诗的上述特点，就不能写得很精彩，否则就失真了。
芦雪庵联句是大观园中的盛事之一。这首联句诗同书中其它诗词的不同点之一，是充满了富贵享乐的情绪，绝少颓丧的情调。其中还有若干“颂圣”的句子，如“年稔府粮饶”、“赐裘怜抚戍”、“瑞释九重焦”、“凭诗祝舜尧”之类，简直就等于说感谢皇上赐给我们这么美好的生活了。这是作者为避开“伤时骂世”的嫌疑，作的“称功颂德”的表面文章。同时，写这场“良辰美景，赏心乐事”，渲染“极盛”，也是为了反衬将来的“极衰”，也就是秦可卿说的那句“登高必跌重”，反差越大，越能震撼人心。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           



★三国演义——千里走单骑 Z6_鱼藻轩_三国演义_千里走单骑★

☆horus点评☆：
关羽离开曹操后，直接从
                                                                                许昌
                                                                                南下往
                                                                                汝南
                                                                                投奔刘备，并未发生过五关、斩六将之事
五关中有周朝唐朝的地名，汉朝根本无此地。所谓被斩的六将孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪，实际上不仅史书没有此事，连名字是虚构的。


关羽见到刘备的书信，便向曹操告辞，曹操故意避不见面。关羽将曹操过去送他的财物、美女全部留下，将自己的
                                                                                汉寿
                                                                                亭侯大印挂在营中，留给曹操一封书信，护着二位嫂嫂找刘备去了。
曹操想到以前曾答应过关羽的条件，便赶去为关羽送行。关羽怕曹操有鬼，便在马上用刀尖将曹操赠给他的锦袍挑过来披上。曹操的部将认为关羽太过无礼，几次要杀关羽，但都被曹操制止了。关羽保护二位嫂嫂来到东岭关，守将孔秀说没看见曹操的文书，阻拦关羽过关，便被关羽杀了。

                                                                                洛阳
                                                                                太守韩福又拦阻关羽，牙将孟坦向关羽挑战，被关羽砍为两段，韩福用暗箭射中关羽左臂，关羽用口拔掉箭，飞马斩了韩福。
关羽到了汜水关，守将卞喜在镇国寺埋伏刀斧手二百人，约定以摔杯子为暗号，要杀关羽。寺中主持普净和尚是关羽的同乡，将卞喜的阴谋告诉了关羽，关羽大怒便斩了卞喜。
关羽到了
                                                                                荥阳
                                                                                ，
                                                                                荥阳
                                                                                太守王植是韩福的亲戚，要杀关羽为韩福报仇，所以暗中准备要放火烧死关羽。王植手下的胡班将王植的阴谋告诉了关羽，关羽急忙上路，王植带兵追来，被关羽杀了。 关羽到了
                                                                                黄河
                                                                                口，守将秦琪不放关羽渡河，又被关羽杀了。过了
                                                                                黄河
                                                                                ，是袁绍的地盘，在那遇上了孙乾。孙乾告诉关羽，刘备已去了
                                                                                汝南
                                                                                ，要关羽与二位夫人到
                                                                                汝南
                                                                                相见。
关羽与孙乾重新渡过
                                                                                黄河
                                                                                向
                                                                                汝南
                                                                                出发，曹操部将夏侯惇领兵追到，与关羽展开厮杀。正在此时，张辽赶到传达曹操命令，才让关羽一行人马走了。关羽继续前行，中途收得一员猛将周仓。走到古城时，占了城的张飞认为关羽投降了曹操，不肯相认，举枪便刺关羽。
这时，曹操部将蔡阳杀来，要为外甥秦琪报仇。张飞要关羽在三通鼓后斩了蔡阳，才肯相认。关羽在一通鼓未尽前便斩了蔡阳。 张飞这才明白了关羽的一路辛苦，便放声大哭，跪在关羽面前谢罪。谁知刘备这时又跑到
                                                                                河北
                                                                                袁绍那儿去了。关羽与孙乾又赶到
                                                                                河北
                                                                                关家庄才见到了刘备，兄弟相见，抱头痛哭。关羽收关平为义子。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           


★西游记——取经归来 Q7G15A_西游记_取经归来★

☆horus点评☆：
九九八十一难缺一不可，这也算真正的圆满吧。
唐代高僧玄奘用了将近20年，远到
                                                                                印度
                                                                                取经，为佛教在中华的发展做出了非常大的贡献，还亲自督造建造了大雁塔，所以西游记便是以他为原型创作的小说。

观音
                                                                                菩萨
                                                                                查僧所受之灾，见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未
                                                                                成功
                                                                                。天明后，先是在岸边晒晾经书，打开经书一看一个字也没有。之后陈家庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           




★红楼梦——双玉听琴：宝玉和妙玉 Q7G15D_红楼梦_双玉听琴★

☆horus点评☆：
妙玉看似是清高的，但她也不能脱俗，所以才带发修行，而不是真正的出家。以她的性格，就如判词中所讲“世难容”，和她性格相投的人实在是太少了。

高鹗续红楼梦中，说宝玉和妙玉二人经过潇湘馆，听到琴声传来，宝玉说：进去看看吧，妙玉也是抚琴高手，说：只有听琴的，哪有看琴的？于是二人就在潇湘馆外坐下来听琴。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           

★竹林七贤 Q7G16B_竹林七贤★

☆horus点评☆：
请参见“Z5_秋水亭_竹林七贤”

魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在当时的
                                                                                山阳
                                                                                县（今
                                                                                河南
                                                                                辉县
                                                                                、
                                                                                修武
                                                                                一带）竹林之下，肆意酣畅，世谓竹林七贤。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。
司马昭和竹林七贤：司马昭是仁义进步的政治家、军事家，他对崇尚自然，反对礼法的竹林七贤是支持和保护的态度。嵇康与皇家是疏远的，皇帝公车征召过羊祜等人，却没有征召过嵇康，甚至连他生活饥寒要靠打铁补给也没有赈济，比不上司马昭还接济了贫寒的山涛二十万钱。结果山涛被司马师称赞为吕望重用，嵇康始终是闲职。
最终却是他的好友山涛要把自己的职务吏部郎让给他，这是同党的推荐，嵇康谢绝了好友的让职，却没有与山涛绝交，嵇康把山涛比作大禹、孔子，没有讽刺他，遇害时把儿子嵇绍托孤山涛。其兄嵇喜是司马昭亲信，写过传记纪念嵇康，整理嵇康遗作。司马昭是不会杀害嵇康的，因为他辅政不会直接审理风化案件。
与嵇康相比阮籍更是司马氏的亲信，任职于司马懿、司马师、司马昭幕府，好酒的缺点连嵇康都批评，崇尚刑法的钟会多次用时事相问要治罪他，礼法者视之为仇敌，结果因为司马昭的保护获免，司马氏集团对他最反感的何曾也仅是要把他外派边疆，比起仇视他、要害他的刑法之人仁慈些。阮籍求任
                                                                                东平
                                                                                ，旬日弃职而归的行为，司马昭不仅不治罪，依然重用，可见对他的器重。
他的侄儿阮咸也是七贤之一，任职散骑侍郎，子阮孚在东晋任侍中等职。山涛是张皇后的亲戚，出身寒微，也是才能出众，有远见卓识。他加入司马氏集团成为核心成员，他尽管任职依然贫寒，与嵇康等做竹林之游，司马师赠送衣物，司马昭赠送财物。山涛在晋朝任职司徒，也是杰出的政治家。
竹林七贤中散骑常侍阮籍、中散大夫嵇康任职最早，山涛在司马师执政时出仕。当时年轻的王戎、阮咸和向秀、刘伶没有任职，向秀是在嵇康被害后，做本郡计吏到
                                                                                洛阳
                                                                                。司马昭去问候他，说你有隐士的志向，为何到这里，回答说巢许洁身自好，没有理解尧的心意。司马昭大悦，立即任命他职务。
向秀为本郡做事，仅仅是低微的郡吏身份，没资格见司马昭，出差到
                                                                                洛阳
                                                                                。身为执政大将军的司马昭能亲自去问候他，也体现了司马昭对竹林七贤的倾慕。向秀身为中间派的逍遥人士，在嵇康被杀，自身也受到刑法礼教者的威胁下，最终站到司马氏集团中。
向秀并非像他传记中说是容迹无职的闲差，他先后担任了散骑侍郎、黄门侍郎、散骑常侍，他也参与政治派系，与任恺、张华、温颙、庾纯等是同党。王戎出身名门，年仅十五岁就参与了竹林七贤的社会活动，经过二十年后，在社会很有声望，钟会伐蜀时向他问计，回答说要为而不恃。不久也接受司马昭的征辟任相国掾，加入司马氏集团，官至司徒。
刘伶以好酒出名，是当时著名的文学家，晋武帝反对酗酒，杨宗、阮咸都因酗酒失职，对刘伶也没任用。刘伶虽然没有任高官，最后也以寿终。司马昭对竹林七贤是爱护的，执行他们反对刑法礼教的政治理想，司马昭是受尊敬的历史人物，不仅羊祜、习凿齿等赞扬他，连毌丘俭都尊敬他，裴松之辩驳了嵇康被司马昭误杀的错误观点。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           



★白蛇传——许仙借伞 Q7G17A_白蛇传_许仙借伞★

☆horus点评☆：
白素贞是我在
                                                                                中国
                                                                                古代神话中最喜欢的一个人物，她懂得知恩报恩，
                                                                                菩萨
                                                                                心肠，随许仙治病救人。她不顾自我，全心全意爱着许仙，为了许仙付出了太多。她还聪明机智，
                                                                                大方
                                                                                得体，可以说是接近于完美的。
尽管她的身上还有一些妖性，
                                                                                比如
                                                                                盗库银，水漫
                                                                                金山
                                                                                做了些错事，但她本性并不坏。反而是法海这个本该善良的僧人，却非要拆散别人的家庭，思想迂腐不堪。
还好白蛇传最终的结局是好的，许仕林考中状元，感动天地，让父母团圆。连鲁迅也为雷峰塔的倒掉拍手称快。

“你看，断桥上那个人——”素贞看见许仙站在桥上浏览景色，丰姿潇洒。
“姐姐！你真有眼光，这人不错耶！眉清目秀，唇红齿白，斯斯文文的，像个念书的。”小青用赞赏的眼光看素贞，打量着眼前的这个人。
“你知道什么？没听过人家说：‘知人知面不知心’。”素贞心里其实很高兴，嘴巴却故意这样说。
“那有什么问题，我马上就试试他——”小青拉着素贞来到他前面时，故意作法使素贞头上的金钗落地，刚好掉在许仙眼前，他俯身拾起金钗，却不见她们的踪影，正自纳闷不已，又见她们出现。
“敢问大姐，是不是在寻找这根金钗？”许仙发现她们，欣然走过去。
“啊！原来是被相公您捡到了，那——”小青捉狭地把声音拉得很长。
“姑娘别误会，原物奉还，请姑娘收好！”许仙双手捧着金钗，两眼被冻住了似的盯着地上，眼睛都不敢看她们一下。
两人相视一笑后，由小青接过来——
“那就谢谢相公了。”小青掩着嘴道谢。
“好说——好说——”他退了几步才抬起头来，猛然看见素贞那宛若天仙的姣容，一时呆若木鸡，两眼回不过神来。
“怎么？没见过大姑娘，看傻了！”小青乘机挖苦他。
“对——对不起！”许仙只觉得耳根发烫，巴不得找个地洞钻进去，连忙匆匆离去。
“拾物不昧，这个人倒是很老实的。”白素贞十分赞赏。
“恐怕是姐姐对这个人有点儿意思了吧？”小青窥破心事似的捉狭她。
“不要胡说！”素贞正声。
“好好，我不说，那，姐姐也该查查他的前世看看呀！”小青向素贞扮个鬼脸。
“咦？他人不见了？都是你在这儿罗罗嗦嗦的！”素贞四下张望，就是不见许仙踪影。
“他走不远的，我们去找，一定还在西湖。瞧姐姐您挺心急的嘛！”小青知道素贞心急的很，也不再多说。两人腾身凌空寻觅！
果然是春光烂漫、杨柳摇曳，鸟鸣啁啾，西湖十景，果真不是虚得其名。
在岸边，有人在叫船家，声音相当耳熟，定眼一看，许仙上了木船，舵公收起跳板——。
“我有办法了，咱们给他来个‘下雨天留客’！”小青闭目念念有词。
一声巨雷，豆大的雨珠纷纷坠落，行人仓惶地四下寻找遮蔽物，小青伸长了脖子，用非常着急的嗓音大喊“船家——船家——”
“老——船——家，拜托您——把船拢一拢岸吧！我们要去清波门。”小青几乎是掐着脖子硬是把声音挤出来。
“哦！你们要雇船啊？不成啊！我已经有客人啦！”船夫说完转头划船。
“求求您——行个方便吧，雨这么大，我们也找不到船呀！”小青已经上气不接下气，声嘶力竭了。
“船家，看两位姑娘如此狼狈，您就行行好，把船靠过去吧！”许仙觉得不忍心，央求船夫调头回到岸边，把两人接上船。三人进入船舱内躲雨，船家头戴斗笠蓑衣用力划，小船儿一下晃左，一下晃右，弄得许仙和素贞跌在一块儿，羞得素贞脸上一片晕红，许仙连忙走到外头去。
“姐姐，趁机看看他是不是你要找的人？”小青把姐姐推到船舱门口，催促她把握良机。
素贞再度闭目合十，口中念念有词，许仙便像变戏法那样，开始变幻成不同的造形，最后一个影像出来了，果真是一个牧童，惊讶的素贞掩不了喜悦，连小青也感染到了。
船家划着小船，也挺无聊的，就唱起歌儿助兴。
“西湖美景三月天，春雨如酒柳如烟，有缘千里来相会，无缘对面手难牵，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”
这歌飘荡在这朦朦胧胧的丝丝雨雾里，格外引人遐思。素贞不忍许仙在舱外淋雨，吩咐小青去请他进舱来。
许仙和素贞再次面对面，两人都觉得有些尴尬。小青见状觉得有趣，起了个话头。“哟！你们瞧，这外边的风景有多好呀！”
“‘上有天堂，下有苏杭’，我们西湖的美景是举世闻名的。”许仙一提到自己生长的地方，禁不住活泼起来。
三人聊开了之后，简直就像话匣子被打翻了一样，七嘴八舌的，早就忘了刚才的场面，直到船夫喊着：
“清波门到了，女客请下船！”船夫喊着，打断了小青的笑声，也使许仙和素贞觉得怅惘。
素贞和小青依依不舍的上了岸，许仙也上岸目送她们离去……
就在这当儿，雨从天上落下来，出乎人意料的倾盆大雨，也许是“天公作媒”吧，使许仙有机会把雨伞借给她们。
“相公，您这把雨伞我们怎么还你呀？”小青为白素贞撑开了伞。
“改天我自己来拿好了。”许仙边说边朝着船走去。
“那你可一定要来啊！记得——双茶巷，白府！”小青怕他没听清楚，把字拉得老长，才搀着素贞离去。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           




★孔融让梨 Q7G20C_孔融让梨★

☆horus点评☆：
中华自古是礼仪之邦，有很多非常高尚的传统美德，谦让便是其一。孔融让梨的行为应当永久的被继承下去。

孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了
                                                                                曲阜
                                                                                ，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
孔融(153～208)，东汉文学家。字文举。鲁国（今
                                                                                山东
                                                                                曲阜
                                                                                ）人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185)，举高第，为侍御史。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。后因忤董卓，转为议郎，出至黄巾军最盛的
                                                                                青州
                                                                                北海
                                                                                郡为相。
                                                                                兴平
                                                                                二年(195)领
                                                                                青州
                                                                                刺史。
曹操迁献帝都
                                                                                许昌
                                                                                ，征孔融为将作大匠，迁少府。因不满曹操雄诈，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，下狱弃市。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           


★娥皇女英：尧的两个女儿 Q7G21A_娥皇女英_尧★

☆horus点评☆：
尧和舜的禅让制度其实是非常先进的，而封建社会的世袭制从古代来讲是进步，而对于现在来讲则就是退步了。
娥皇和女英是舜的好妻子，据传舜的家人非常恶劣，而她们暗中帮助他解决了家庭中的很多问题，成为了最早的贤良淑德的代名词。

娥皇、女英,
                                                                                中国
                                                                                古代传说中尧的两个女儿。也称“皇英”。 　
娥皇女英，四千多年前的舜帝二妃（娥皇、女英），尧见舜德才兼备，为人正直，办事公道，刻苦耐劳，深得人心，便将其首领的位置禅让给舜，并把两个女儿娥皇、女英嫁给舜为妻。娥皇无子，女英生商均。
二女嫁舜，究竟谁为正宫，谁为妃子，尧和夫人争论不休。最后决定了一个办法，据说当时舜王要迁往蒲坂，尧命二女同时由
                                                                                平阳
                                                                                向蒲扳出发，哪个先到哪个为正宫，哪个后到，哪个为偏妃。娥皇、女英听了父王的话，各自准备向蒲坂进发。娥皇是个朴实的姑娘，便跨了一头大马飞奔前进，而女英讲排场，乘车前往，并选由骡子驾车，甚觉气派。可是正值炎夏、牲口浑身淌汗，路过西杨村北，遇—溪水，二女休息片刻，让牲口饮水解渴，以便继续赶路。在行进中，不料女英驾车的母骡，突然要临盆生驹，因此车停了。这时娥皇的乘马已奔弛在遥远的征途，而女英受了骡子生驹的影响，落了个望尘莫及。正宫娘娘的位置为娥皇所夺取，女英气愤之余，斥责骡子今后不准生驹。因此传说骡子不受孕，不生驹，都是女英封下的。后人将二女牲口饮水的地方，就叫娥英泉，现在
                                                                                襄汾
                                                                                县西杨村附近。 　　
又传说，帝舜执政三十九年以后，曾到长江一带巡视，不幸死在
                                                                                苍梧
                                                                                之野，葬在九嶷山上。两位夫人闻此噩耗，便一起去南方寻找舜王。二女在湘江边上，望着九嶷山痛苦流涕，他们的眼泪，挥洒在竹子上，竹子便挂上斑斑的泪痕，变成了现在南方的“斑竹”，“斑竹”也称湘妃竹。舜死了，娥皇、女英痛不欲生，便跳入波涛滚滚的湘江，化为湘江女神，人称湘君(舜)、湘妃(娥皇、女英)或湘夫人。楚人哀之，将洞庭山改名为君山，并在山上为她俩筑墓安葬，造庙祭祀。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           






★岳飞传——枪挑小梁王 Q7G24B_岳飞传_枪挑小梁王★

☆horus点评☆：
请参见“Z5_秋水亭_枪挑小梁王”

岳飞应南宋大臣宗泽之邀，参加比武招武状元。正遇小梁王挑战，岳飞忍无可忍的情况下，将小梁王挑落马下。被迫和牛皋等兄弟逃亡。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           



★红楼梦——焚稿断痴情 Q7G24C_红楼梦_焚稿断痴情★

☆horus点评☆：
高鹗续作，按照曹公原意，林黛玉可能并非是如此死的，由于目前后四十回还未明朗，暂时一切都是谜。

黛玉那里坐得住，下身自觉硌的疼，狠命的撑着，叫过雪雁来道：“我的诗本子。”说着又喘。雪雁料是要他前日所理的诗稿，因找来送到黛玉跟前。黛玉点点头儿，又抬眼看那箱子。雪雁不解，只是发怔。黛玉气的两眼直瞪，又咳嗽起来，又吐了一口血。雪雁连忙回身取了水来，黛玉漱了，吐在盒内。紫鹃用绢子给他拭了嘴。黛玉便拿那绢子指着箱子，又喘成一处，说不上来，闭了眼。紫鹃道：“姑娘歪歪儿罢。”黛玉又摇摇头儿。紫鹃料是要绢子，便叫雪雁开箱，拿出一块白绫绢子来。黛玉瞧了，撂在一边，使劲说道：“有字的。”紫鹃这才明白过来，要那块题诗的旧帕，只得叫雪雁拿出来递给黛玉。紫鹃劝道：“姑娘歇歇罢，何苦又劳神，等好了再瞧罢。”只见黛玉接到手里，也不瞧诗，紥挣着伸出那只手来狠命的撕那绢子，却是只有打颤的分儿，那里撕得动。紫鹃早已知他是恨宝玉，却也不敢说破，只说：“姑娘何苦自己又生气！”黛玉点点头儿，掖在袖里，便叫雪雁点灯。雪雁答应，连忙点上灯来。
黛玉瞧瞧，又闭了眼坐着，喘了一会子，又道：“笼上火盆。”紫鹃打谅他冷。因说道：“姑娘躺下，多盖一件罢。那炭气只怕耽不住。”黛玉又摇头儿。雪雁只得笼上，搁在地下火盆架上。黛玉点头，意思叫挪到炕上来。雪雁只得端上来，出去拿那张火盆炕桌。那黛玉却又把身子欠起，紫鹃只得两只手来扶着他。黛玉这才将方才的绢子拿在手中，瞅着那火点点头儿，往上一撂。紫鹃唬了一跳，欲要抢时，两只手却不敢动。雪雁又出去拿火盆桌子，此时那绢子已经烧着了。紫鹃劝道：“姑娘这是怎么说呢。”黛玉只作不闻，回手又把那诗稿拿起来，瞧了瞧又撂下了。紫鹃怕他也要烧，连忙将身倚住黛玉，腾出手来拿时，黛玉又早拾起，撂在火上。此时紫鹃却够不着，干急。雪雁正拿进桌子来，看见黛玉一撂，不知何物，赶忙抢时，那纸沾火就着，如何能够少待，早已烘烘的着了。雪雁也顾不得烧手，从火里抓起来撂在地下乱踩，却已烧得所余无几了。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           





★岳飞传——王佐断臂 Q7G27D_岳飞传_王佐断臂★

☆horus点评☆：
王佐断臂这苦肉计可是玩真的，一般人绝不敢做出如此举动，这真算是贡献了。

南宋时，金兵南侵，金兀术与岳飞在朱仙镇摆开决战的战场。金兀术有一义子，名叫陆文龙，这年十六岁，英勇过人，是岳家军的劲敌。陆文龙本是宋朝潞安州节度使陆登的儿子，金兀术攻陷潞安州，陆登夫妻双双殉国。金兀术将还是婴儿的陆文龙和奶娘掳至金营，收为义子。陆文龙对自己的家世完全不知。一日，岳飞正在思考破敌之策，忽见部将王佐进帐。岳飞看见王佐脸色蜡黄，右臂已被斩断（已敷药包扎），大为惊奇，忙问发生了什么事。原来王佐打算只身到金营，策动陆文龙反金。为了让金兀术不猜疑，才采取断臂之计。岳飞十分感激，泪如泉涌。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           




★聊斋志异——云翠仙 Q7G28B_聊斋志异_云翠仙★

☆horus点评☆：
这世界的坏男人如此之多，云翠仙的故事给很多女性朋友好好上了一课，其实一个男子在结婚前花言巧语是很多的，但最终还是要过日子。
真正聪明的女人是要看男人的本性，是否善良，是否真实，也要看看他对其他人的品行，作为如何，这才是最重要的。

无赖梁有才到
                                                                                泰山
                                                                                上香，巧遇和母亲一起进香的女郎云翠仙。梁有才借“跪香”之机调戏云翠仙；又假献殷勤，博得了云母的欢心。云翠仙迫于母命，嫁了梁有才。她心里抱着唯一的一线希望 —— 希望梁有才还算个人。
梁家穷的一无所有，仗着云母的帮助，梁有才从此不愁温饱。然而，婚后的梁有才，却伙同无赖子弟赌博，输了就偷妻子的饰物变卖，妻子只好像防贼一样防着他。后来，梁有才受无赖子劝诱，竟然想要把妻子卖入火坑。云翠仙得知后，假作同情和同意，说要先回娘家看看。于是夫妻婚后第一次回娘家。到了云家，看见他们的房子很好， 梁有才这时担心的，竟然还是怕妻子变卦。
翠仙领粱有才上了楼，老妇人一见，惊讶地问夫妻俩为何而来。翠仙抱怨说：“我原来就说他是个不义的人，如今果然不错！”便从衣服里边拿出两锭黄金披在桌子上，说：“这金子幸亏没有被小人偷了去，今天仍归还给母亲。”母亲惊奇地问缘故。翠仙说：“他将要把我卖了，我收着这金子也没有用处。”指着粱有才大骂：“豺狼！鼠子！以前你挑着担子，满脸是土，像鬼一样。结婚时，浑身汗臭气，身上的污垢掉下来几乎砸塌了床，脚上老皴一寸多厚，叫人整夜恶心。是我进了你家，你才坐吃三餐，脱了你那身穷鬼皮。母亲在上，难道我是说谎吗？”粱有才低着头，一声也不敢吭。翠仙又说：“我自己知道我没有倾国倾城的相貌，不配侍奉富贵的人；像你这样的男人，我自认为还配得过你。有什么亏待你的地方，竟不念一点香火之情？我岂不能盖楼房、买田地？就是看你一身穷骨头，天生乞丐相，早晚不能白头到老！”说完了，丫鬟婆子们连起手来，团团围住梁有才。看见小姐斥骂他，便一起唾骂，都说：“不如杀了他，何必多说！”梁有才害怕，跪在地上认错，直说自己知道悔改了。翠仙又生气地说：“卖妻子已是十恶不赦，够残忍的了，况且还把同床人卖去当妓女！”话还没有说完，众人都怒日圆睁，一起用簪子、剪刀刺梁的肋下、踝骨。梁有才嚎啕大哭，叫喊着求饶。翠仙制止住说：“可以暂时放了他，他就是不仁不义，我还不忍心看他害怕的样子。”便领着丫鬟使女们下楼去了。
梁有才坐着听了一会儿，没有动静了，心里想偷跑。一仰头，看见满天星斗，东方已发白了。四面一片苍茫的原野，灯也没有了，房子也没有了，自己坐在峭壁上，向下看是深不见底的山谷，心里害怕掉下去。身子一动，轰隆一声随着乱石就掉了下来。幸亏半山腰有棵枯树挡了一下，没有掉入山谷。他肚子挂在枯树上，手足都够不到东西。向下看茫茫然不知有多少丈深，身子一动也不敢动，连喊带怕，声嘶力竭，全身都肿了，眼、耳、鼻、舌、身，都一点劲也没有了。
太阳渐渐升高了，才有个打柴的人看见梁有才。他找了条绳子来，把梁放下山崖，已经奄奄一息。打柴的人把他送回家去。到了家，大门敞着，家里一片荒凉，像座破庙，桌椅板凳都没有了，只有一张绳结的床和一张破桌子，还是他家的旧物。零零乱乱地还放在那里。梁有才浑身无力地躺下，饿了，就向邻居家要口饭吃。接着身子肿处溃烂了，成了癞疮。乡里人看不起他，都不理他。梁有才没有办法，卖了破屋，住在土洞里，在街上乞讨，随身还带着一把刀。有人劝他用刀换点吃的，粱有才不肯，说：“住在野外，要防备虎狼，得用它自卫。”
后来，梁有才在路上遇到劝他卖妻子的那个人，走到近前与那人说话，忽然抽出刀来把那人杀了，于是被捕入狱。县官得知这里面的一些情由；没忍心虐待他，只是把他关起来，没有多久，梁有才便死在狱中。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           



★玄武门之变 Q7G31D_玄武门之变★

☆horus点评☆：
王位之争从来都是充满血腥，兄弟相残。但是李世民无愧为一代明君，他开启的唐朝基础的贞观之治。
政治上任用贤能，经济上发展生产，注重官员的廉洁，
                                                                                平定
                                                                                四方，完善制度，对民族进行融合。可以说，是从李世民到武则天开启的唐朝盛世，李隆基便可坐享其成。

玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四庚申日（公元626年7月2日）由当时的秦王、唐高祖李渊的次子李世民在唐帝国的首都长安城（今
                                                                                陕西
                                                                                省
                                                                                西安
                                                                                市）大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变，结果李世民杀死了自己的长兄（当时的皇太子李建成）和四弟（当时的齐王李元吉），得立为新任皇太子，并继承皇帝位，是为唐太宗，年号贞观。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           



★三国演义——辕门射戟 Q7G32B_三国演义_辕门射戟★

☆horus点评☆：
吕布杀董卓其实并不能成为责难他的地方，他有勇无谋，还想自立才是问题。不过即使他不想自立，以他反复无常的人品，曹操也不敢用他，还不如斩了最为妥当。
在三国历史上，太过于出头的经常成为群起攻之的对象，这以吕布和关羽最为明显，正所谓枪打出头鸟。

东汉末年，袁绍之弟袁术派大将纪灵率领十万大军攻打刘备。袁术担心在
                                                                                徐州
                                                                                的吕布救援刘备，派人给吕布送去粮草和密信，要吕布按兵不动。刘备考虑到自己兵力不足，也写信求助吕布。吕布收了袁术的粮草，又收了刘备的求援信，他想：我若不救刘备，袁术得逞后我也危险；若我救刘备，袁术必恨我。于是，吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴。
吕布坐在刘备和纪灵中间，吩咐开宴，刚吃几杯酒，吕布说：看在我的面上，你两家不要打了。纪灵不肯。吕布大叫一声：把我的画戟拿来！刘备、纪灵都吓了一跳。吕布又说：我把画戟插到辕门外一百五十步地方，如果我一箭射中画戟的枝尖，你们两家就不要打了。如果我射不中，打不打我就不管了。纪灵希望射不中，刘备希望能射中。吕布叫人端上酒来，各自饮了一杯，酒毕，取出弓箭，搭箭拉弦，只听嗖的一声，吕布大喊：着！那箭不偏不倚，正中画戟的枝尖。在场的人无不喝彩。吕布把弓扔在地上，笑着说：看来老天也不愿意让你们打仗啊！纪灵只得退兵。就这样，吕布以他精湛的箭法平息了一场厮杀。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           





★西游记——八卦炉 Q7G34C_西游记_八卦炉★

☆horus点评☆：
这练出了一个火眼金睛，所以他能看出白骨精，但是看不出的也很多。不过火眼金睛还有个弱点，迎风流泪。

齐天大圣被天兵押到斩妖台，就绑在降妖柱上。可是，无论怎么刀砍斧剁、枪刺剑剖，大圣都毫发无损。南斗星一看，只好命令火部天神，放火烧大圣。但是，火部天神烧来烧去，还是没烧坏大圣。南斗星没办法，又叫来雷部天神，用雷电劈大圣，然而，最后仍是没伤到大圣一丝一毫。大力鬼王和各路天神见怎么都伤不了大圣，只好去启奏玉帝，说：“万岁，这妖猴不知道在什么地方，学了非同凡想的护身法。我们刀砍斧剁、火烧雷劈，都没伤他一根毫毛。怎么办？”玉帝见说大圣刀火不伤，顿时惊得，目瞪口呆，就一时没说出话来。片刻，玉帝僵硬地张开嘴，结巴着，说：“这家伙这，这……这可怎么办啊？”太上老君在边上听了，说：“这猴子，吃蟠桃，喝御酒，又偷仙丹。我那五壶仙丹，有生有熟，都被他吃到肚子里。他运用三昧火，煅烧成一块，所以，已经是金钢不坏之身，谁都别想伤他。不如让我带走，放进八卦炉，以文武火煅烧，将他烧成灰烬。顺便还能把我的金丹烧出来。”玉帝见老君说得是个办法，就叫六丁六甲，把大圣从降妖柱上解下来，交给老君。玉帝安置完大圣，叫来二郎显圣，赏了百朵金花，百瓶御酒，百粒仙丹，以及明珠异宝，锦绣织品，叫他全都拿回去，分给他的六个兄弟。真君谢过恩，立即带着奖品，兴高采烈地，回了灌
                                                                                江口
                                                                                。
老君带大圣来到兜率宫，叫小童解下大圣的绳索，拿掉穿肩胛骨的钩刀，把大圣推进八卦炉，盖好炉盖，就叫看炉的道士、架火的童子，扇起火，仔细烧炼。老君的这八卦炉，是干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。大圣被推到炉子里，最后钻到“巽宫”的位置下，藏了起来。巽是风，所以，有风无火，风搅出烟来，把大圣的两只眼睛，就给曛红了。大圣被曛红了双眼，得了病眼，结果，成了一对“火眼金睛”。
时间过得飞快，一转眼，七七四十九天过去了，按照惯例，到了开炉的时间。老君见时候已到，就叫童子开炉取丹。大圣在里面，正在那儿捂着双眼，使劲搓鼻涕，忽然，听到炉盖响，大圣急忙睁开眼睛，往上面看。大圣见上面有道光亮，就一纵身，干脆跳起来，一下蹦出了丹炉。到大圣了丹炉外，抬起脚，唿喇一声，蹬倒了丹炉，就拼命往外跑。架火道士、看炉的童子，见大圣突然冲出来，急忙跟着丁甲，围上去，想要抓大圣。这时候，大圣就如同癫痫的白额虎，发疯的独角龙，他见架火道士、看炉的童子围过来，就什么也不顾地，一一推倒他们，然后，撒开腿，拼命跑起来。老君见大圣跑了，赶紧追上去，伸手要抓大圣。大圣见老君伸过手来抓他，就顺势抓住老君的手，使劲一拽，一下把老君拽了个倒栽葱。大圣拽倒了老君，从耳朵里，拿出金箍如意棒，迎着风，晃一幌，把金箍如意棒变得像碗一样粗细，就迅速舞动开来，一边往外跑着，一边在天宫里，不分好歹，乱打起来。大圣这一阵乱打，顿时打得，九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。
                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           









★三国演义——击鼓骂曹 Q7G35A_三国演义_击鼓骂曹★

☆horus点评☆：
事实上，祢衡不是曹操杀的。此人太过高傲，曹操抛弃了他，刘表抛弃了他，到了黄祖那还继续高傲讽刺，结果被杀了。

曹操为了扩大自己的努力，想请人去刘表那里游说，孔融就推荐了他的好朋友祢衡。祢衡被请来后，曹操对他不以礼相待惹得祢衡当面骂遍了曹操手下的谋士和大将。第二天，曹操大宴宾客，让祢衡击鼓取乐。祢衡身穿破衣上堂，有人责问祢衡为何不更衣，祢衡当场脱衣，光着身子站立，吓的宾客以手捂眼，气得曹操大骂祢衡无耻。祢衡反唇相讥说：“什么叫无耻，欺君才叫无耻。我光着身子，是让大家看看我的清白。”曹操怒指祢衡说：“你清白，谁肮脏？”祢衡冷笑道：“你就是一个肮脏的人。你不分好人坏人，是你的眼太脏；你书也不读，是因为你嘴太脏；你不听人劝，是因为你的耳朵太脏；你不董历史，是因为你的身体太脏；你容不得别人，是因为你的肚子太脏。”曹操一气之下，命他立即出征，借敌人的刀杀了祢衡。