寻找桃花源（寻找桃花源作文）

苦行僧

当人们寻找桃花源村时为什么“遂迷,不复得路,未果,寻病终,后遂无问津者？
因为桃花源终究是人们幻想出来的一片净土，只要封建社会不结束、封建统治者还在、还有剥削跟压迫，这个桃花源终究只会存在于虚幻。文中说了这些人是躲避秦的战乱才来到这的，不知道中间有汉朝到魏晋南北朝这些朝代，他们没有受到统治者征收赋税徭役以及战争带来的一些痛苦，所以他们才能“黄发垂髫并怡然自乐”。
寻找桃花源-卫毅
人活着就是追赶时间。
安利一下胡德夫“最最遥远的路”。这首根据泰戈尔《世界上最遥远的距离》改编的民谣给我一种无限旷达的气场。
初中时龟哥用文言文写了关于一个叫荀孟的书生，因为沉迷陶渊明所写的《桃花源记》而四处寻找的故事。最后荀孟当然没有找到书中的桃花源，但是他找到了自己的桃源。这个故事给了我很大的冲击力。即使到了高中我也尝试以此为主线，写过几次考场作文。
陶渊明可能自己也想不到，编织的一个关于桃花源的梦，多年后依然被人追寻和传诵。桃花源便成为了心中圣地的代名词。许多人也众里寻桃源，希望找到一个属于自己的心意之地。
当然现在解读《桃花源记》，有人提出桃源中的人都是鬼魂，只因被桃林镇压无法轮回；亦有渔夫其实是带官府找到了桃源，将里面洗劫一空，因此刘子骥找到的是一片惨绝人寰，所以后来惊吓而病云云。反正产生了无数带有黑暗色彩的版本，当然这些和这本书是没有什么关系的。陶渊明看到了估计棺材板要按不住了，甩出一句：来，来，来，笔给你。
初拿到书时，这小清新的封面和引人入胜的题目，总觉得应该是一个关于寻找与被寻找的怦然心动的故事。翻开这本书后，我默默的当作了人物传记看了起来。书中每个人心中都有自己坚守的一片净土，与其说告诉我们，他们心底的桃花源是什么，还不如说是将一个个选择放在我们和书中的人物面前，看大家是不是有同样的选择。渺小的人置身于苍茫宇宙之下，于周边人，于广袤的世界产生的无限冲突。不管是引发古希腊式悲剧亦或喜剧，因为所有的人都是现实中真实存在的，非虚构的，每一步显得尤为悠长。
第五章《他乡与故乡》和第六章《时代的漫游者》在故事中回顾了一下上个世纪的简史，出现了无数我们耳熟能详的人物，在千丝万缕之间一个接一个出场，展露着他们的生平和选择。最后当出场人物实在太多的时候，我默默的又一次重新翻过去一边记录人物关系，一边看。虽然看完这本书后，这些人物关系的笔记我也不会再去翻阅了，但是当在记录的那一刹那，我知道生活是有仪式感的。当生活和艺术合二为一，那便及经得起时间的考验，又能够帮助我们更好的生活。
正如桃花源对于生活是一个充满仪式感的地方，我们做每件事倘若都带上了仪式感，那么是不是结果也会产生细微的变化了。每天日复一日枯燥的工作，转变为极具仪式感的行为，那么不知道是不是还会觉得无聊。卡耐基在《人性的弱点》中也提出，随时给自己设立目标，以追求更好的生活，有异曲同工之妙。
书中每个人的故事都是由广西开始的，也对广西的风土人情，百年浮沉有一点描述，所以一下子竟然感觉没有去过广西也是一种遗憾。
《桃花源记》中的桃花源在哪里？
晋代田园诗人陶渊明笔下的桃花源，位于湖南常德市桃源县水溪桃花山，前面是滔滔不绝的沅江，后面是绵延巍峨的武陵山脉。
《桃花源记》以引人入胜的手法，将人们引进武陵山区一个以桃花为标志、与世隔绝的小山村，那里风景优美，民风淳朴，没有人世喧嚣，居民怡然自乐，是一个令人经历又不可复得的好地方。
“晋朝太元年间，一个以捕鱼为业的武陵人，架着渔船在山间小溪前行。忽然遇到一片桃花林，夹岸而生，林下长着鲜嫩的芳草，上面铺着从树上掉下来的桃花。渔人很惊奇，继续前行，穿过桃林后，林的尽头便是溪的源头，那里有座小山，山上有个小洞，洞内好像有光。
    渔人停船上岸进入山洞，起初洞很窄，只能通过一人，走了几十步后，豁然开朗。只见那里有平整的土地，整齐的村舍，美丽的水池和桑竹林，田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声相闻，人们来来往往忙于耕种，老人小孩安适快乐，男女服装好像外世人一样。
  村人见了渔人十分惊讶，纷纷问他从那里来，渔人一一作了回答。经过交流，渔人得知村人为了躲避秦代战乱，带妻儿乡亲来到这个与世隔绝的地方，从此不再外出，断绝了外面的联系，他们不知外面有汉朝，更不知有魏朝和晋朝。村人邀请渔人到家里作客，杀鸡置酒款待，渔人在那里住了几天后，告辞回家，村人再三嘱咐不要把这里情况告诉外面的人。
    渔人出了洞，找到了自己的船，沿着原路回去，所经过的地方都作了标记。回到武陵郡所后，渔人向太守说了自己的这次经历。太守立即派人跟他一起前去，寻找以前留下的标记，然而却迷失了方向，没有找到原来那条路。
南阳有个人叫刘子骥，是个超俗的读书人。他听了这件事后，高兴地准备前去，还没成行就逝世了。以后就再也没有别的人去寻找桃花源了”。
湖南常德古称武陵，晋代在当今桃源县桃花山修建了桃花观，是中国古代四大道教圣地之一。陶渊明的《桃花源记》使得桃花源名扬天下，每到春天，桃花盛开，芳草鲜美，落英缤纷，游人如织。
秦村  秦溪
  秦谷
桃花源在哪里？这个困扰了世人一千多年的谜团，在 科技 发达的今天已经不是问题，而且你可以去亲身体会，如果喜欢旅行的话，那么请你打开“去哪儿旅行”，很快就可以得到答案。
第二，湖南常德桃源县桃花源，（国家4A级景区）古代桃源县属于武陵，《桃花源记》开篇写道，“ 晋太元中，武陵人捕鱼为业 ”正好对应了这个地名，而且常德市现在还有一个武陵区，这在地名认定上占尽了优势。
第三，重庆酉阳桃花源，（国家级5A级景区）酉阳桃花源宣传打的最响亮:“ 世界上只有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。” 古代的武陵辖区很大，其实酉阳也包括在内，这里风景宜人，的确是个令人心驰神往的地方。影视剧《三生三世十里桃花》就是在这里取景的。
个人感觉，就风景而言，酉阳最美。
桃花源记已讲得非常清楚，晋太元中，武陵人沿溪捕鱼。时在晋孝武帝司马曜年号（太元）从公元376一397年，在武陵这地方的渔民见到这一胜景，最后带人复往，迷不得路。就是说，陶潜述说的事情本来就是子虚乌有，作者把他梦中的虚幻异境，用高超的修辞手法展现给世人。就像魔术师的手法已经揭秘，不可穷究，所以迷不得路，找不到方向了，还有什么正宗归宿可言呢？只要世人共同努力，把自己的家乡建设得像作者描述的一般，那世人所在之地，处处都是现世的桃花源！
陶渊明笔下桃花源在安徽黄山黟县   沿溪行    就是黟县以前进县城或者出城的道路   路下有一河  可划船而行   两岸除有条路以外  都是山山相连  顺着河道往上几公里以后  忽然就会出现一片平坦土地  这就是黟县人生活的地方。解放前的黟县是比较闭塞的  几乎没有一条可以机动通行的道路和外界接触  靠的都是畜车   而且在黟县进口有个地方一直叫桃源洞  解放前就是一个山洞  后来才修成公路   但是遗址好一直保留    更有力的证明就是  黟县已经发现陶氏宗谱。采菊东山下  悠然见南山   也有地理位置可查     个人这样认为  谢谢
陶渊明笔下的桃花源，本是作者心中的一个图腾，他向往那样的生活，并非现实中的某个具体地方！如果某地出于当地 旅游 需要进行争地宣传，另当别论。

桃花源记中赞不赞同渔人在寻桃花源的行踪？
在《桃花源记》中，赞成或反对渔人寻找桃花源的行踪并不是一个明确的主题，因为故事本身是以渔夫发现桃花源的奇妙景象为开端的。但是在故事中，可以看到一些关于是否要继续寻找桃花源的讨论和观点。
在故事中，渔夫发现了桃花源之后，他非常满足于这个宁静而美丽的地方，并希望能够在这里定居。但当他回到原来的社区告诉别人时，大家都不太相信他，认为他是在开玩笑或者是疯了。渔夫很失望，但他还是坚持自己的想法，并与自己的家人一起来到了桃花源。
因此，从这个角度来看，故事中传达的观点是，当你找到一个自己认为理想的地方时，应该坚持自己的信念，并为之努力奋斗。