梅里雪山------万古长空，一朝风月。,德钦自助游攻略

苦行僧

Some things, once you've loved them,

become yours forever.

And if you try to let them go...

They only circle back and return to you.

They become part of who you are.

-

Allen Ginsberg


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            僧人问：达摩未来此土时，还有佛法也无？

崇慧禅师答：万古长空，一朝风月。



清晨的
                                                                                梅里雪山
                                                                                ，天空有着透明清澈的蓝。

月亮依旧高悬。

太阳从山峦的另外一边升起，照在雪山顶上，形成了淡淡的金色。

日月同辉。



飘在空中的桑烟，

随风舞动的经幡。

磕长头的朝圣者，

念经的喇嘛。



这一切，让人觉得，时间在每一个瞬间都是完美的。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            古云：青青翠竹，尽是真如；郁郁黄花，无非般若。



黑塞的《悉达多》中，在悉达多证悟之后，有段描述，



“这是一枚石子，相当长的时间之后它也许会化为泥土，泥土中会长出植物、动物或是人。我以前或许曾说过：这石子只是石子，毫无价值，属于玛耶女神的空幻世界，然而或许因为在变易之轮中它也有变为人或是神灵的可能，所以这枚实在才具有某种重要性。这或许是我曾经有过的想法，但是现在我认为：这石子不仅仅是石子，它同时也是动物、上帝或佛。我不因为它是一物并将会变为另一物而尊敬它，爱它。而是因为它久远以来即包容了一切万物，而且永远涵摄万物。我爱它仅仅是因为它是一枚石子，因为现在此刻它向我显现为一枚石子。我在它的每一细微的纹理和孔洞中都看到了价值与意义。它的灰与黄，它的硬度以及敲起来的声响，它表面的干与湿也同样显示着神秘与价值。有些石子摸起来像油脂或肥皂，有些看起来像树叶或沙子。每一枚石子都与众不同，并以各自独有的方式祷念着圆满的“唵”字真言。每一石子皆为梵。”



同样，每片雪花皆为梵。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            浩瀚星空，皑皑白雪。

过去之心不可得，未来之心不可得。

万法皆如，俱入目前。



夜里的雪山，安静的包容了一切音声。



思慕者的哀叹，智者的欢笑，愤怒者的叫喊，濒死者的呻吟都融入彼此，互为纠结与交织，以千万种方式缠绕在一起，而所有的声音，所有的目标，所有的渴望，所有的善与恶，悲伤与欢乐，所有这一切共同构成了统一的世界，所有这一切共同交融成万物奔流不息的进程，所有这一切共同谱成了生命永恒的旋律。



雪山的暗夜融入万物的圆满统一之中。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           

01.


《
                                                                                云南
                                                                                省
                                                                                德钦
                                                                                县地名志》曾做过这样的纠正，即现在的“
                                                                                梅里雪山
                                                                                ”的这段山脉应叫做“四蟒大雪山”。“四蟒大雪山”由
                                                                                梅里雪山
                                                                                、太子雪山、碧罗雪山等组合而成。自1985年中日两国登山队联合攀登卡瓦格博峰以来，“
                                                                                梅里雪山
                                                                                ”就取代了“四蟒大雪山。”原因是中日联合登山队使用了从1957年沿用下来的
                                                                                日本
                                                                                陆军印制的军用地形图，把“四蟒大雪山”标为“
                                                                                梅里雪山
                                                                                ”，但该组织所说的“
                                                                                梅里雪山
                                                                                ”，其实是海拔6740米的主峰卡瓦格博。由于持续十多年的“
                                                                                梅里雪山
                                                                                ”登山活动影响巨大，外界传媒多认同了这种说法，就这样“
                                                                                梅里雪山
                                                                                ”取代了“四蟒大雪山”。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            梅里雪山
                                                                                位于
                                                                                怒江
                                                                                与
                                                                                澜沧江
                                                                                大峡谷之间，是怒山山脉的中断部分。在数以百计的群峰中，海拔4000米以上的有20座，5000米以上的有6座。
                                                                                梅里雪山
                                                                                山峰神资各异，造型奇特，尤其是卡瓦格博峰，缅茨姆峰，加瓦仁安峰，帕
                                                                                巴尼
                                                                                顶九焯峰和玛兵扎堆吾学峰。




                                                                                美国
                                                                                探险学家
                                                                                洛克
                                                                                在《
                                                                                中国
                                                                                西南古纳西王国》中写道：“滇
                                                                                西北
                                                                                最美丽的山脉无疑是卡瓦格博，它位于
                                                                                云南
                                                                                与
                                                                                西藏
                                                                                的交接，形成
                                                                                澜沧江
                                                                                河谷的西壁。”



卡瓦格博峰海拔6740米，为
                                                                                云南
                                                                                第一高峰。卡瓦格博为藏语的汉语音译，意为“白色雪山”。白色在藏传佛教中是吉祥圣洁的象征，所以它是藏区著名的神山之一。藏语又称“念青卡瓦格博”和“绒赞卡瓦格博”。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            传说，卡瓦格博原是九头六臂的凶恶煞神，后被莲花生大师收服，皈依佛教，受居士戒。1260年，第二世噶玛巴活佛噶玛巴希游历此地，写了《绒赞卡瓦格博》。第三世噶玛巴活佛然炯多吉又朝拜卡瓦格博，著成《圣地卡瓦格博焚烟祭文.祈愿悉地雨》，卡瓦格博成为藏区著名朝拜圣地。



在《圣地卡瓦格博焚烟祭文.祈愿悉地雨》（藏语称为“松意”，既向神山焚香时所念诵的经文）中作了这样的描述：卡瓦格博众山王，拟人白螺男子汉，面庞皎洁如满月，双目明亮赛日月，下跨骏马白如螺，身披白缎大披风，头戴大宝
                                                                                长寿
                                                                                冠，身体魁梧如须弥，语言无遮洁音发，心术明空是洁身.....右虎皮囊左豹犊，利剑火光如闪电，金甲金凯，松石绿矅摇晃晃，锦缎鞍垫光灿灿，宝贵花鞍宝中宝，螺制双蹬亮闪闪，珊瑚萤红彤彤，鬼神八部眷众拥。

                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            传说，卡瓦格博在水羊年被帝释天派往人间统领群山，每逢羊年，尤其是阳水羊年，藏区的所有山神来到卡瓦格博聚
                                                                                集安
                                                                                住。因此，藏民认为羊年尤其是阳水羊年朝拜卡瓦格博最为殊胜。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            02.

飞来寺，藏语为“杰吾.朗卡扎西”，意为“虚空吉祥”。



飞来寺位于
                                                                                德钦
                                                                                县城西南10公里处的曲登阁西山顶，建寺者为南喀曲杰嘉措。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           
据史料记载，六百多年前，南喀曲杰嘉措活佛在宁玛派噶妥寺学成后，一直在卡瓦格博地带弘法。传说有一天，他在禅定时，见到一尊佛从
                                                                                印度
                                                                                飞来，降临卡瓦格博对面叫“差马多吉殿”（飞来寺山头外）的地方。大师观察缘起后，果然找到了一尊佛祖释迦摩尼真身像，便知要在卡瓦格博地区修建一组寺庙。



曲杰嘉措活佛的想法得到了众人的积极支持，他便分工给各个村庄，把采伐木材的事情分配给了在河谷地带的巨达和尼农等村。这可把村民难住了，因为把大批木料从山脚往山上搬运，可真是费时费力啊！村民将这个情况向活佛请示后，活佛说：“你们不用担心，运木材的事，我另有安排，因为你们的山神承诺要供奉建庙用的木材，你们只要把砍好的木材一头都打上眼，用绳子穿上就行。”



村民把木材准备好，向活佛报告，请他派人来运。曲杰嘉措活佛请求卡瓦格博神帮忙，卡瓦格博就答应派他的一位龙界之神帮忙运木材。活佛当即叫来他的侍从，让他把木材运上来。侍从吓了一跳，觉得这是不可能的事。活佛说：“你只要把所有的木材穿绳眼里穿上绳子，不要回头的拉就行了。”然后，交给他一根卡瓦格博神加持过的长长的阿喜哈达。



侍从将信将疑的下山，按照活佛的嘱托，用哈达将所有木材都系上，头也不回的往山上拉。奇怪的是，一点儿都不吃力，只听到身后沙沙的声响。侍从很纳闷，又不敢回头看，他必须在天亮时达到工地，天边开始发白时，他上到了村口，从这里到目的地还有一个时辰的路程。此时，他实在忍不住了，往回看了一眼，吓得他大声怪叫，木材都变成了一条条巨大的蟒蛇，吐着信子，瞪着眼睛。侍从吓得扔下绳子就跑，一直跑到了“差马多吉殿”，抱着活佛大哭。而他扔下的那些蛇，被龙神召回，恢复了原样。



活佛见到事情已经这样了，知道是佛祖想让他将寺庙建在村子里，就将寺庙建在了木材停放的地方，也就是现在人们见到的小庙，并将
                                                                                印度
                                                                                圣地中飞来的佛祖释迦牟尼真身像安置在主供台上。南喀曲杰活佛就为这尊佛像取名叫“杰吾.朗卡扎西”。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            1930年，飞来寺毁于一场火灾。当时，
                                                                                四川
                                                                                噶托寺的三世斯度活佛.曲吉江参朝拜卡瓦格博，与
                                                                                德钦
                                                                                寺的寺主第十三世桑东活佛甚是投缘。虽然二位教派不同，斯度活佛属宁玛派，桑东活佛属格鲁派，但二位大师协商后，便联手重建此寺庙，将飞来寺建成一庙共存二教的殊胜庙宇。



飞来寺面西向东，以大门主供佛祖为中界，庙堂北壁全是以莲花生大师为主的宁玛派诸尊，南壁供奉以宗喀巴师徒三尊为主的格鲁派诸本尊上师护法。这样的庙堂在藏区也是少见的。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            飞来寺分为主庙和转经筒房，主庙四周以小转经筒围绕.


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                           
清晨，总可以看到转经的人们。



在他们的脚步中，仿佛时间在此亘古未变却又川流不息。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            03.

曲登阁，全名“曲登西格让绛”，意为天然水晶塔，位于
                                                                                德钦
                                                                                县升平镇南5公里处，是朝圣卡瓦格博的第一站。



曲登阁分为主殿、护法殿和大转经筒房。主殿内供奉的主要是四臂观世音
                                                                                菩萨
                                                                                ，代表诸佛的慈悲。护法殿内供奉的主尊是莲花生大师，狮面空行母等宁玛派护法神塑像。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            在佛教史料《莲花遗教》（藏语称“白玛噶唐”）之《度育王人佛门》中有记载说：这座水晶塔是莲花生大师从
                                                                                印度
                                                                                用神通安立在这里的。



在观山亭处敬香，沿顺时针方向绕佛塔三周，沿固定线路，朝山活动可以正式开始。曲登阁中央的小土包上密密麻麻地竖立着白色的小旗子，这是父母们为自己的儿女竖立起的寄魂柱，以保平安和招福。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            传说，莲花生大师来到
                                                                                印度
                                                                                一个叫“花盛开”的城市，国王阿育王不信佛教，而且当时佛教内部也出现分裂，声闻部和经部两派相争，持续200年之久。阿育王征服了一些周边的国家，势力强大，莲花生大师知道教化阿育王的时机已到，就变化成一个小和尚到宫里化缘，阿育王非常生气，让士兵把他抓起来剥光衣服扔到滚烫的油锅里。



第二天早上来查看时，却见到油锅里长出许多鲜艳的莲花，莲花生大师安然无恙，端坐在莲花之上。阿育王惊恐万分，悔恨交加，就向小和尚忏悔并请教消除罪过之法。小和尚说：“你要在这个世界的一千万个地方，在一夜之间筑起一千万座佛塔，并对所有贫穷的人发放食物。”国王想，“发放食物没问题，只是一夜之间筑不起千万佛塔，岂不是说我罪孽无法消除了吗？”莲花生大师知道国王的心思，说：“只要你诚心诚意，到佛祖成佛的菩提树下祈祷，我可以助你一臂之力。”阿育王遵照莲花生大师之言，一夜之间就筑起了千万佛塔，分建在世界的各个地方，其中有一座天然水晶塔就是“曲登阁”。


04.

在藏区，各种寺庙神山都有一个传说。



无论传说真假与否，都是为了更容易的宣传某种教义。



坐在
                                                                                天台
                                                                                上，眺望着对面的
                                                                                梅里雪山
                                                                                ，天空湛蓝。



每阵清风、每朵白云、每只小鸟和每片雪
                                                                                花都
                                                                                带着同样的神性。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            想到了黑塞的《悉达多》，每个人都有自我证悟之路。



知识可以传授，然而智慧不能。人们可以寻见智慧，在生命中体现智慧，以智慧来创造奇迹，但人们不可能去传授智慧。



事实上，以语言表达或思维的一切都只能是片面的，只是半个真理而已，每一真理的反面也同样真实。当佛陀宣讲关于世界的教义，他不得不把世界分为轮回与涅槃，虚幻与真如，痛苦与救赎。人别无选择，对于那些要传授教义的导师们来说尤其如此。



而世界自身则遍于我之内外，从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者涅槃，从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉，即认为时间是某种真实之物。时间并无实体，而如果时间并非真实，那么现世与永恒，痛苦与极乐，善与恶之间的所谓分界线也只是一种幻象。


                                                        
            
        
            

        
                    
            
                                                                            自然中的每一个时刻，也许能让我们对世界有片刻的感受。







TIPS:
                                                                                梅里雪山
                                                                                在
                                                                                德钦
                                                                                县，距离
                                                                                香格里拉
                                                                                180公里，乘车三小时。