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屡次擦肩,今至沩山亦是缘,宁乡自助游攻略
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屡次擦肩,今至沩山亦是缘,宁乡自助游攻略
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苦行僧
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苦行僧
楼主
电梯直达
发表于 2020-6-18 21:12:17
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佛家讲缘。佛曰:一沙一世界,一叶一菩提,众生皆有佛性。红尘和佛界,只隔着一道槛,槛内是禅心云水,槛外是浊浪滔天。这道槛,离人很远,前世和今生的距离,离人很近,只在一呼一吸之间。机缘未至,穷其一生都无法跨越,机缘一到,一个低眉,一个回眸,就了悟禅意。故经云:“欲识佛性义,当观时节因缘。时节既至,如迷忽悟,如忘忽忆”。
我是凡夫俗子,资质愚钝,自知与佛无缘,无求五蕴皆空,难识六尘非有,只能栖在红尘的肩上,看流年携着岁月,飘去远方。尽管如此,仍常欲与山水对话,伴白云参禅,在禅林寺院,听般若真经,明因缘果报,修佛理禅心,无入佛门之望,愿修随缘之心。此来沩山,一为赏山水,收美景以悦目,一为结禅缘,闻梵音以洗心。
沩山博大神奇,是雪峰山脉巨大东部地带的南翼主干,崇山峻岭,大气磅礴,山峦叠翠,沩水之源。山中常年云气相汇,搅动旋转,漫山升腾,云遮雾绕,“
千山
万水朝沩山,人在沩山不见山”。传说舜及其子“沩”相中此地山存林木、林储活水、水养坡地、地蕴沃土,曾在沩山开创农耕业和手工业。据考古挖掘,一个叫“大禾”的方国也曾在沩山脚下沩水流域书写了一段辉煌的历史,留下了国宝四羊方尊、人面纹方鼎、兽面纹提梁卣。史载沩山几千年来不曾受天灾之害,亦不曾受大荒之苦,尽享天赐之富庶。如今山间数百上千个大小山冲田连阡陌、流水人家,有如世外
桃源
:
沩山佛学渊深,为禅宗“一花五叶”之第一叶沩仰宗祖庭所在。当年佛祖释迦牟尼灵山会上拈花示众,众皆惑然,唯迦叶尊者破颜微笑。佛见之曰:“我有正法眼藏,涅槃妙心,实相非相,微妙法门,咐嘱迦叶”,并授以衣钵,代代单传,至二十八代达摩托衣钵航
海东
来,一苇渡江,栖止
嵩山
,开
中国
禅宗之源。达摩面壁九年,静待法缘,为神光立雪断臂、至诚求法所感,传其如来衣钵及《愣伽经》四卷,法偈云“吾本来兹土,传法渡迷情,一花开五叶,结果自然成”。此后依次相传,经慧可、僧璨、道信、弘忍,而后分“北派”神秀和“南宗”慧能。慧能门下又分南岳怀让、青原行思二支,南岳出“沩仰宗”、“临济宗”,青原分“曹洞宗”、“云门宗”、“法眼宗”,是为一花五叶。沩仰宗乃沩山灵祐及其弟子仰山慧寂所创,为一花五叶第一叶,有九十七圆相,家风较为温和,所谓“父慈子孝,上令下从。尔欲捧饭,我便予羹,尔欲渡江,我便撑船,隔山见烟,便知是火,事墙见角,便知是牛”。 其始祖灵佑禅师(771~853),为南岳下三世,
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长溪赵氏子。年十五出家,依本郡建善寺法常律师,剃发于
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参百丈,百丈许之入室,传之衣钵。时有司马头陀自
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来,曰“顷在
湖南
寻得一山,名大沩,是一千五百人善知识所居之处”,指灵祐“此正是沩山主人也”。灵祐遂往焉,是山峭绝,荒无人烟,猿猱为伍,橡栗充食。经于五七载,绝无来者。师自念言,我本住持,为利益于人,既绝往还,自善何济?即舍庵而欲他往。行至山口,见蛇虎狼豹,交横在路。师曰:“汝等诸兽,不用拦吾行路。吾若于此山有缘,汝等各自散去。吾若无缘,汝等不用动。吾从路过,一任汝吃。”言讫,虫虎四散而去,师乃回庵。嗣后山下居民,稍稍知之,率众共营梵宇。连帅李景让奏号同庆寺(后改为三古寺),相国崔慎由崇重加礼,相国裴休尝咨玄奥,由是天下禅学辐辏焉:
沩山,有赏不尽的山水,品不完的禅林,宜一个人,或三五好友,洗尽铅华,放慢时光,用心地赏,仔细地品,无论时间多长,你都会感觉意犹未尽,留连忘返.......
传为裴休亲手种下的银杏树:
沩山最有名的禅林是密印寺,全称“敕建十方密印寺”。公元849年,时任潭州观察使裴休奏请唐宣宗李忱御笔亲书“密印禅寺”门额,在毗庐峰下修建寺院百楹,亲书《大藏经》珍藏寺中,传说极盛时有僧众3000余人,屡遭兵火,多次重建。现存建筑有山门、大殿(万佛殿)、警策殿、选佛场、禅堂、祖堂等,占地共9000多平方米。山门高大庄严,为红色三开牌楼式砖石结构建筑,万佛殿高九丈,12988尊佛像镶嵌于四壁,佛像神态肃穆,殿内金光灿烂,为我国寺院之奇观。
千手观音,位于密印寺的后面,高达99.19米, 雄伟壮观,人在其下,如同观音踏莲驾云而来。万佛灵山公园拜道呈菩提树状,共有吉祥、如意、莲生、平安四大广场,台阶619级。主佛像周围还有33尊观音化身像,围绕主佛像。
龙王井,传说建庙之时,工匠众多,用水量极大,生活用水、施工用水及饮水都在前面小溪里,因饮水患病者与日俱增,和尚秉烛烧香求拜上苍庇护。玉皇大帝得其详情,令龙王前来解救。龙王即日来到沩山,化作腰弯背曲、双眼凸出、容貌奇丑的怪老头,求灵祐一口水喝。灵祐亲自恭恭敬敬献上香茶,怪人见水浑浊,遂掷于地;灵祐又递上一杯,复泼于地;灵祐欲解释其由,怪老头摆手道:“大师乃慈祥之人,无须道明。此水有毒,不能饮用,我正为此事而来。”他们来到寺后一个地方,怪老头用拐杖在地面画了个“井”字,用拐杖向“井”字中心捅去,只见一缕金光冲起,随之一声巨响,“井”字内的土徐徐下榻,直到深不可测。灵祐正惊奇间,怪老头纵深跳入井中不见踪影,却有清泉直涌,众人饮用此水,精神极佳,百病皆除。清代高僧浩澈《龙王井》诗曰:绿流深处喷青莲,一脉香流透碧天。短策笑看崖壑冷,白云飞处引龙涎。
白果含檀,相传为灵祐禅师亲手种植,至今千多年了。树大七围,高十丈有余,树冠荫地亩余。此树几经劫难,生长独特,人们称为“灵树”。明神宗万历四十年,寺院被大火焚烧,银树难逃厄运,枝桠叶片尽烧,仅剩光秃秃的树身。后人思其遗爱,不忍砍伐,年年在根部培土施肥。时过二十多年的明崇祯年间,枯木逢春,银杏又勃发生机,长出新枝绿叶来。更为奇特的是,在树干中间又长出一株黄檀树。枝繁叶茂,为银杏增添异常。人们称它“白果含檀”,又称“灵树”。
油盐石,相传密印寺创建之时,裴休从
长沙
携家眷常来小住。一天傍晚,有位老妮来拜访裴休夫人陈夫人。陈夫人笃信佛教,聪颖贤惠,将老妮引入室内,就佛门经文法典、人生风情礼仪、天南地北畅谈起来,一夜同床共枕,直聊到天明。老妮为报一宿之缘,问夫人有何烦心之事,陈夫人答道:“吾别无心忧之事,只愁庙宇人多,油盐供给不足 ,众人营养不良,精神疲倦,拖延建庙时日。”老妮说:“这有何难,我为你解脱此忧。”她们来到院内一大
磐石
旁,老妮爬上
磐石
,画上两个碗大的圆圈,口中念念有词,瞬刻之间,只听“轰隆”一声巨响,两柱碎石灰片如喷泉腾向天空。
磐石
上形成两个大小一般的石孔,油盐也随之溢将上来。老妮对陈夫人说:“此油盐取之不尽,用之不竭,可供寺庙永久享用。”陈夫人正要拜谢,老妮却不见踪影了。夫人醒悟,原来是
菩萨
助修寺庙。自此以后,寺庙再无油盐之忧。不知到了什么年月,庙中有位司厨将油盐偷送情人,从这以后,孔底闭塞,再无油盐了:
青羊湖,水域面积10000余亩,库容1.5亿立方米,拥有1.2万亩保护完整的原生态次森林。万亩水面,烟波浩淼;两岸青山,静景成壁:
炭河里历史悠久,传说众多,出土了包括“全国十大国宝”之一的四羊方尊在内的2000余件文物,考察出了一个“大禾”方国,在此基础上开发建设的仿古城——炭河古城红极一时,节假日和周未甚至一票难求,但许多人应该是冲着《炭河千古情》去的,真正展现历史的地方如博物馆和遗址公园内人员不多:
沩山
,
油盐
,
密印
,
夫人
,
南岳
生活圈制作
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